www.sawab.info

К жене посланника Аллаха Умм Саляме прибыл гонец с радостной вестью о том, что ее служанка Хайра разрешилась от бремени и родила мальчика. Счастье переполняло сердце матери правоверных, да будет доволен ею Аллах, и радость буквально растекалась по ее благородному и величественному лицу. Она поспешила отправить к ним посланца, чтобы он привел к ней счастливую мать с младенцем, дабы она оправилась от родов проведя некоторое время в ее доме. Хайра была очень дорога и любима сердцу Умм Салямы. Она истомилась от ожидания, страстно желая увидеть новорожденного.

Вопрос: Как вы знаете, на ранних сроках беременности часто проводятся скрининг или диагностические тесты на проверку серьезных недостатков плода, с целью возможного прекращения беременности примерно на её19 неделе. Я бы хотела узнать, насколько это рекомендовано в Исламе?
  Ответ: Хвала Аллаху. Да, это является допустимым, однако что касается аборта плода, то некоторые ученые разрешили это при наличии только определенных условий:
  1) У плода еще не должно быть души: то есть в течение первых четырех месяцев беременности от момента зачатия.
  2) Должна быть уважительная причина такого поступка, допустим недостатки или уродство, которые обнаружены при беременности, или риск для матери. В то же самое время, если человек может проявлять терпение и положится на Аллаха, то будет лучше для него. Шейх Са’д аль-Хумайд.

Сказал Всевышний Аллах: «[Вспомни,] как Ибрахим и Исмаил закладывали основы дома и воззвали: "Господи наш! Прими от нас [этот дом], ибо Ты, воистину, — Слышащий, Знающий.» (Сура "Корова", аят 127)
  Слово Кааба происходит от мука’аб, что означает «кубическая форма». Это первый храм на Земле, посвященный Единому Господу.
  Достоверно известно о том, что Каабу построил Ибрахим аль-Халиль (мир ему иблагословение Аллаха). На то время в ее окрестностях жили его сын Измаил и племя Джурхума (родом из Йемена). Так же передается, что изначально Каабу создали ангелы; во второй раз ее построил Адам (мир ему); в третий раз она была отстроена заново Ибрагимом. Стороны Каабы в точности обращены в направлении полюсов компаса. Ветры, внезависимости от того, насколько они сильны, ударяясь об нее, теряют свою силу, не причиняя ей никакого вреда.

Хвала Аллаху, Господу миров, Царю в день суда, Создателю Рая и Ада. Мир и благословение Посланнику Аллаха, нашему пророку и господину сынов Адама Мухаммаду, его семье, сподвижникам и всем, кто последовал за ним вплоть до Судного Дня.
  Всевышний Аллах сказал в Своей Книге: «О, те, которые уверовали! Будьте стойки перед Аллахом и свидетельствуйте со справедливостью».И мы понимаем из этих аятов, что наша обязанность свидетельствовать об Истине, как бы это тяжело нам не было. И даже если Истина противоречит нашим страстям, мы обязаны оставить их позади наших спин и идти к Аллаху по тому пути, который Он установил нам.
  И сказал имам Аль-Бейджури Аш-Шафии в своей книге «Аль-Хашия», том 2, стр. 491: «И если кафиры вошли в какое-то селение из поселений мусульман, или подошли к нему близко, то с этого момента джихад становится первостепенной обязанностью мусульман (фард айн). Он становится обязанностью всех жителей этого поселения - стариков, детей, женщин, рабов, тех, на ком долги. Они обязаны выйти против кафиров, даже если это не разрешают им их хозяева, мужья, те, кому они должны, и они обязаны воевать всем, чем смогут, даже если просто бросать камнями, и всем подобным…».

60 Сообщается, что (однажды) Умм Анас, да будет доволен ею Аллах, попросила: «О посланник Аллаха, дай мне наставление» – и (пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Расстанься с грехами, ибо, поистине, это станет наилучшей хиджрой, неуклонно совершай предписанное, ибо, поистине, это станет наилучшим джихадом, и как можно больше поминай Аллаха, ибо, поистине, из того, с чем ты можешь предстать пред Аллахом, Он больше всего любит частое поминание Аллаха». Этот хадис с хорошим иснадом приводит ат-Табарани.
  61. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
  – Аллах Всевышний говорит: «Я буду таким, каким считает  Меня раб Мой¹, и Я нахожусь вместе с ним², когда он поминает Меня. Если он помянет Меня в душе, то и Я помяну его про Себя, а если он помянет Меня в обществе (других людей), то Я помяну его среди тех, кто лучше их³. Если раб приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если Он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, а если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом!» (Аль-Бухари; Муслим; ат-Тирмизи)

56 Сообщается, что Зайд аль-Хайр, да будет доволен им Аллах, сказал:
– (Однажды) я попросил: «О посланник Аллаха, скажи мне, каковы признаки того, что Аллах желает человеку (блага), и по какому признаку можно судить, что Аллах не желает человеку блага?» (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) спросил: «Что ты делал с наступлением утра?» Я ответил: «Я люблю (всё) благое и тех, кто совершает благие дела, и если бы я мог (совершить что-нибудь благое), то поспешил бы сделать это, а если бы не смог, то огорчился и стремился бы к этому». (Выслушав меня, пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Это и есть признак того, кому Аллах желает блага, а если бы Он желал для тебя иного, то сделал бы так, чтобы ты стремился к (иному)». (Рузайн)