Грехи и их последствия
Одно из того, чем поражено и страдает наше Мусульманское общество сегодня, — это множество грехов и ослушание Аллаха, а также распространение порицаемого, во всем спектре его проявления.
Сказал Ибн Каийим Джавзия (да смилуется над ним Аллах): «Грехи, наносят вред сердцу, подобно яду, воздействующему на тело, в зависимости от степени его отравляющего свойства. Скажите, разве в этом мире, или в мире будущем, есть недуг или несчастье, причиной которого является что-то, помимо грехов и ослушаний?
Скажите, что вывело наших прародителей из Рая; обители удовольствия, радости и веселья, в обитель боли, грусти и трудностей в испытаниях? Что послужило причиной изгнания иблиса из Царства небесного, заменяя Милость, проклятием, а Веру, неверием? Что потопило народы всей земли, да так, что покрыла вода вершины гор? Что послужило тому, что настиг мощный ураган народ `Ада и разбросал их покинутые душами тела по земле, будто бы они сгнившие стволы пальм? Что наслало на народ Самуда вопиющий крик, от ужаса которого разорвались их сердца, и таким образом погибли они все до единого. Что потопило Фараона и его народ, и поселило их души в Огонь; тела для утопления, а души для горения? От чего поглотила земля Каруна, вместе с его дворцом и богатствами? Поистине, это всё грехи и ослушание Аллаха!!!». Книга «Полный ответ, тому, кто спросил об исцеляющем лекарстве». Стр. 37-38.
Сказал Аллах Всевышний: «Каждого Мы схватили за его грех. На некоторых из них Мы наслали ураган с камнями, некоторых из них поразил чудовищный вопль, некоторых из них по Нашему велению поглотила земля, а некоторых из них Мы потопили. Аллах не был несправедлив к ним – они сами поступали несправедливо по отношению к себе». Сура `Анкабут 40 аят.
Из этих грехов есть то, что является великими грехами (кабаир), а есть то, что является малыми грехами (саг’аир), указали на это тексты из Корана и Сунны, сказал Аллах: «Мы сожжем в Огне того, кто совершит это по своей враждебности и несправедливости. Это для Аллаха легко». Сура ан-Ниса 31 аят.
Сказал Аллах: «Они избегают великих грехов и мерзостей, кроме мелких и немногочисленных проступков». Сура ан-Наджм 32 аят. То есть, совершая маленькие грехи.
Приводит Имам Бухари и Муслим: Сообщается, что Абдуллах (ибн Мас‘уд), да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Что является величайшим грехом пред Аллахом?” Он ответил: “Приравнивание кого бы то ни было к Аллаху, Который создал тебя”. Я сказал: “Это и в самом деле великий грех”, и спросил: “А затем?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Убийство собственного сына из страха перед тем, что он будет есть вместе с тобой”. Я спросил: “А затем?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Совершение прелюбодеяния с женой твоего соседа”».
Из людей есть те, которые не относятся к своим грехам серьёзно и с ответственностью (перед Аллахом) говоря: «Я ведь выполняю 5 столпов Ислама и необходимые для него обязанности, а грехи — это пустяки, ведь Аллах Прощающий, Милостивый».
Эти слова абсолютно ошибочны. Поистине Аллах вместе с тем, что Он Прощающий и Милостивый, Он также и Суров в наказании тех, кто ослушался Его и поступил вопреки Его приказаниям, сказал Аллах Великий: «Знайте, что Аллах суров в наказании и что Аллах – Прощающий, Милосердный». Сура Маида 98 аят.
А так же сказал: «Сообщи Моим рабам, что Я – Прощающий, Милосердный, но наказание Мое – наказание мучительное». Сура ал-Хиджр 49-50 аяты.
Сказал Аллах, предостерегая верующих от ослушания Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Пусть же остерегаются те, которые противятся его воле, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания». Сура Нур 63 аят.
Так же сказал Аллах: «…полагаете, что этот поступок незначителен, хотя перед Аллахом это – великий грех». Сура Нур 15 аят.
Одно единственное ослушание посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в день битвы при Ухуде, стало причиной поражения мусульман и гибели 70 сподвижников, когда приказал он лучникам не спускаться с горы, где занимали они свои позиции, а те ослушались, потому и обернулась их первоначальная победа поражением.
Один грех, стал причиной попадания в Огонь женщины, которая держала на привязи кошку, не кормив её, что привело к гибели этого животного. Как пришло в хадисе у Имама Бухари под номером 3318.
Мало того, даже если раб Аллаха, не будет следить за своими словами, и не будет придавать им значения, то это будет причиной его попадания в Ад. Приводит Имам Бухари в Сахихе под номером 6477: Передает Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах), сказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине, раб Аллаха, может сказать одно слово, (Из слов, которые гневят Аллаха. — Прим. переводчика.), не придавая этому значения, за что он опустится в Аду на расстояние, подобно расстоянию между востоком и западом».
Ведь только одно единственное ослушание вывело Адама (мир ему) из Рая.
Поистине прекрасно и мудро сказал арабский поэт:
تصل الذنوب إلى الذنوب و ترتجي —- درج الجنان و نيل فوز العابد
أنسيت ربك حين أخرج آدما —- منها إلى الدنيا بذنب واحد
Меняя грех один другим, ты все ж надеешься достичь
Высоких степеней в Раю и получить победу праведника,
Неужели ты забыл, что Господь твой вывел Адама
Из Рая в этот мир, за один единственный лишь грех?
Сказал Имам Авза`и (да смилуется над ним Аллах): «Не смотри на незначительность греха, однако смотри на Величие Того, перед кем ты ослушаешься».
За совершение грехов людей постигают различные возмездия и наказания, из них Ибн Каийим Джавзия в своей книге, перечислил следующие:
1. За грехом, следует унижение. Поистине величие и почет — в подчинении Аллаху, сказал Аллах: «Кто желает величия, то у Аллаха все — величие». Сура Фатыр 10 аят.
Так же сказал: «У Аллаха величие, и у Его посланника, и у верующих». Сура Мунафикьун 8 аят.
Так же сказал: «На тех, которые стали поклоняться тельцу, падут гнев их Господа и унижение в мирской жизни. Так Мы воздаем тем, кто измышляет ложь». Сура ал-А`раф 152 аят.
Передается в сборнике Имама Ахмада (да смилуется над ним Аллах), от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «И сделано так, что унижение и презрение постигнет каждого, кто пойдет наперекор моему приказу!» . «Муснад» Ахмада 2/92.
Сказал Имам Ахмад (да смилуется над ним Аллах): «О Аллах возвеличь нас подчинением (послушанием) Тебе, и не унижай нас ослушанием Тебя».
Сказал АбдуЛлах ибн Мубарак (да смилуется над ним Аллах):
رأيت الذنوب تميت القلوب —- و قد يورث الذل إدمانها
و ترك الذنوب حياة القلوب —- و خير لنفسك عصيانها
Познал я, что грехи умерщвляют сердца
А в постоянстве их, наследуется унижение.
Но в оставлении греха — оживление сердца,
И благо тебе восстать против них.
2. Грехи приводят к отчужденности раба от Господа его, а так же к отчуждению между человеком и другими людьми, и даже если испробует он все удовольствия мира, то не исчезнет эта отчужденность из его сердца.
Сказал АбдуЛлах ибн Абас (да будет доволен Аллах ими обоими): «Поистине хорошее дело (хасана), следом от него является сияние в лице, свет в сердце, обширность и достаток в пропитании (ризкъе), сила в теле и любовь в сердцах творений Аллаха. И поистине, следом от плохого поступка (греха), является чернота в лице, темнота в могиле и в сердце, слабость в теле, уменьшение в пропитании и отвращение в сердцах творений Аллаха». См. «Полный ответ, тому, кто спросил об исцеляющем лекарстве». Стр. 49.
Подтверждением этим словам Ибн Абаса (да будет доволен Аллах ими обоими), являются Слова Аллаха: «А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». Он скажет: «Господи! Почему Ты воскресил меня слепым, если раньше я был зрячим?»». Сура Таха 124-125 аяты.
И Слова Аллаха: «Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали». Сура ан-Нахль 97 аят.
Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословления нашему любимому Пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам.
Доктор Амин ибн АбдуЛЛах аш-Шакъави Из книги "Ежедневные уроки" стр.423-429. Перевод: Абу Абдурахман Дагестани