Лекция только что закончилась, и Фатима вышла из аудитории сквозь стену взглядов, улыбок, замечаний и еще много чего. На самом деле Фатиму звали Аней, училась она на физфаке и ничем особо не выделялась… До принятия Ислама…
Зато после… Фатима стала звездой без всякой фабрики, завода или мастерской. На лекциях на ее платок пялилась вся аудитория. На практике издевались даже препы.
Те, кто поумнее задавали многочисленные вопросы… Зачем?... Почему? … Что делаешь?... А это как?...
Она искренне старалась сделать ясным для интересующихся все, что им было нужно знать. Впрочем, всерьез ее и ее новую религию все равно никто не воспринимал… Ну, модно! Каждый выделяется по-своему!
Но Фатиму все это не особо интересовало, так как она, после стольких поисков, падений, взлетов и снова падений нашла свой путь в этой жизни, цель ее, ее смысл.
Наущения, которые бывают у людей весьма разнятся в видах и степенях, или они в виде болезни или в результате влияния какой либо болезни.
Вид наущений, которые соблазняют человека слушать или смотреть на запретное (харам) или совершать безнравственные действия, показывая эти вещи привлекательными для человека исходят из трех источников: нафс или эго, которое склонно ко злу, шайтаны из числа джинов, и шайтаны из числа людей.
Аллах говорит, описывая первый источник, которым является нафс (смысловой перевод):
"Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена." [Каф 50:16]
Аллах говорит, описывая второй источник, которым являются шайтаны из числа джинов (смысловой перевод):
Хвала Аллаху, ниспославшему мудрое Писание, чтобы сделать жизнь правдивых рабов прекрасной и счастливой! Мир и благословение последнему из пророков и посланников, который достойно справился со своей миссией и передал послание своего Господа, пречист Он и велик!
Одна из удивительных особенностей истинной веры в том, что она наполняет сердце человека радостью и уверенностью, помогает легко справляться с трудностями и ни в коем случае не отчаиваться. Вера расширяет грудь и позволяет насладиться жизнью, а тот, кто лишён её, всегда испытывает дискомфорт и беспокойство, стеснение и тревогу, даже когда для этого нет видимых причин.
Что же мешает людям получать удовольствие от жизни, делать добро и доставлять радость, ценить то, что они имеют, и не печалиться от того, что есть у других? Почему жизненные успехи, которых ждут порой многие годы, так быстро забываютс... Читать дальше »
"Человек может настроить своё сердце на молитву и понимание Аллаха, если он способен победить свои вожделения и желания. Если же нет, его сердце будет побеждено его вожделениями, и его желания возьмут его в плен. В этом случае Сатана найдет место, чтобы сидеть и скрываться. Как тогда человек может освободиться от его тайных нашептываний и мыслей?
Сердца бывают трех видов. Первый вид - сердце, свободное от какой-либо веры и праведности. Это сердце вредителя (своей собственной душе). Сатана может отдохнуть от нашептывания в такое сердце, так как это его дом или земля. Он решает в нем всё, что ему нравится. Он полностью обосновался в этом сердце.
Второй вид - это сердце, кое-как освещенное светом веры. Свет ее лампы достигает его, но в этом же сердце есть темнота вожделений и желаний. Сатана приходит в ... Читать дальше »
Молодой человек был безмерно счастлив оттого, что известная фирма приняла его на работу. Парень чуть ли не летал от радости, узнав, что единственным из всех претендентов он выбран комиссией на эту должность. В договоре с компанией указывались его обязанности, график работы и меры воздействия в случае несоответствия возложенной на него ответственности.
Однако через несколько дней он является к директору фирмы и говорит: «С завтрашнего дня я не смогу выходить на работу в назначенное время. Приду попозже. И вообще, я не должен в определенное время делать все, что полагается, некоторые дела буду откладывать на потом. При этом я не позволю вам применять по отношению ко мне каких-либо мер, а вы не имеете никакого права увольнять меня с работы!».
Представив эту ситуацию, некоторые из нас взорвались бы от хохота, некоторые сочли бы юнца за глупца. Как же он... Читать дальше »
«…Как тяжел Коран для аморального фасика, и как тяжело поклонение и молитвы для аморального фасика лицемера! Молитва очень тяжела для этих лицемеров! Вы увидите его сидящим и пишущем в своем дневнике в течении часа, двух или трех часов, или болтающим в течении часа, двух или трех, а если он постоит за имамом в течении пяти минут, это как будто бы гора была поставлена ему на грудь и сердце. Болезни сердца, мы просим Аллаха защиты от них…
Поэтому, если вы хотите проверить ваше сердце, инспектируйте его и тестируйте когда читается Коран – тяжело ли это для вашего сердце или нет? Тестируйте ваше сердце во время поклонения. Тестируйте ваше сердце, когда вы видите салихин. Тестируйте ваше сердце, когда вы делаете азкары в утренние часы. Тестируйте ваше сердце, когда вы встаете для молитвы – любите ли вы молится? Или это тяжело для вас? Если это тяжело для вас, и если пок... Читать дальше »
Одна из таких молитв приводится в хадисе ‘Абдуллаха бин Бурейды, вошедшем в «Сунан» и «Сахих» Ибн Хиббана. В нем сообщается со слов Бурейды, что однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как один мужчина сказал: «О Аллах, поистине, я прошу Тебя ради того, что Ты — Аллах, и нет божества, кроме Тебя, Единого, Самодостаточного, Который не родил и не был рожден, Которому нет равных /Аллахумма инни ас’алюкя би-аннакя анта-Ллаху ля иляха илля анта, аль-ахаду-с-самаду, аль-лязи лям йалид ва лям йуляд ва лям йакун ляху куфуван ахад». Он сказал: «Он попросил Аллаха посредством имени, ради которого Аллах одаряет, когда Его просят посредством его, и отвечает, когда к Нему взывают посредством его». В одной из версий сказано: «Он обратился к Аллаху посредством Его величайшего имени» .
В «Сунане» и «Сахихе» Ибн Хиббана приводится следу... Читать дальше »
Всевышний Аллах сказал: «Так нет! Когда [душа] дойдет до ключицы и спросят люди: "Кто же заговорит?" Тогда догадается он, что это - разлука. И сойдется голень с голенью, и в тот день его пригонят к Господу твоему». [умирающего от смерти] (Воскресение, аяты 26-30)
В этом аяте Господь поведал о том ужасе, который ожидает человека в минуты его смерти. Дай нам, Аллах, возможность произнести твердое слово истины в тот тяжкий миг, когда душа будет покидать тело и подбираться к ключицам и когда врач, борющийся за жизнь человека, потеряет последнюю надежду на традиционные методы лечения и спросит, кто же заговорит умирающего от смерти. Тогда голень сойдется с голенью, т.е. тяготы одна за другой обрушатся на человека, и избежать этого смогут только те, кого помилует Аллах. Наступит смерть, и голени усопшего будут воссоединены в... Читать дальше »
Шайтан не перестаёт наущать человека и использует любую возможность, чтобы сбить его с прямого пути или отвлечь от совершения полезных дел. Всевышний Аллах назвал его явным врагом человеку, врагом, не скрывающим своей лютой ненависти и открыто призывающим к неповиновению Господу. Из пречистой сунны известно, что шайтан садится на дорогах, по которым идут потомки Адама, и подходит к ним, когда они принимаются за какое-нибудь дело [1].
Ахмад, ал-Бухари, Муслим, Абу Давуд передали со слов Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, шайтан движется по потомку Адама с током крови» [2].
Благодаря этому он узнаёт о темпераменте и предпочтениях человека, его наклонностях и слабостях. И если раб Аллаха желает следовать прямым путём, то шайтан не перестаёт искушать его сомнениями и соблазнами, чтобы тот перестал выполнять... Читать дальше »
Грехи имеют скверные, достойные порицания последствия, вредящие душе и телу как в этом мире, так и в будущей жизни, и доподлинно о них известно одному Аллаху. Грешник лишается знаний. Поистине, знания — это свет, который Аллах помещает в сердце, и грехи тушат этот свет. Когда имам аш-Шафи‘и обучался у Малика, тот был поражен его сообразительностью, его ярким умом и совершенным схватыванием. Он сказал: «Поистине, я вижу, что Аллах озарил твою душу светом. Не позволяй же мраку грехов затушить его».
Грешник лишается мирского удела. В «Муснаде» приводится хадис: «Поистине, раб лишается своего удела из-за совершенного им греха». Следовательно, богобоязненность увеличивает мирской удел, а отказ от богобоязненности обрекает на бедность и нищету, и поэтому избегание грехов — лучший способ приумножения удела. ... Читать дальше »
Ты можешь спросить: «Как твердая, не допускающая сомнений вера в воскрешение, Рай и Ад может совмещаться с упущениями в делах? Допускает ли человеческая природа, чтобы раб беспечно спал, зная, что завтра он предстанет перед царем, который либо сурово накажет его, либо окажет ему великую милость? Может ли он не задумываться над тем, как будет стоять перед царем, и не готовиться к ответу?»
Клянусь Аллахом, это правильный вопрос, который возникает у многих людей. Совмещение веры с упущениями — одно из самых удивительных явлений. И такой человек делает упущения в силу ряда причин.
Одна из них — это нетвердые знания и недостаточная убежденность, и если кто-то полагает, что знания не различаются по силе, тот допускает большую ошибку.
Любимец Аллаха Ибрахим попросил своего Господа показать ему, как воскрешают мертвых. Он твердо зна... Читать дальше »
Ат-Тирмизи и Ахмад передали хадис Шаддада бин Ауса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто призывает себя к ответу и трудится ради того, что будет после смерти, тот благоразумен, а кто потакает своим желаниям и тешит себя надеждой на Аллаха, тот слаб».
Следовательно, для того чтобы думать об Аллахе хорошо и надеяться на Его милость, нужно совершать поступки, ведущие к спасению, и это не удастся тому, кто совершает деяния, обрекающие его на погибель.
Кое-кто может сказать: «Нет, удастся. Он может надеяться на безграничное прощение и милость Аллаха, Его снисходительность и щедрость, на то, что Его милость опережает Его гнев и что наказание не приносит Ему никакой пользы, а прощение ничем не вредит Ему».
Это действительно так. Аллах превелик и великодушен, щедр и милосерден. Вместе с тем Он проявляет эти... Читать дальше »
Поистине, величайшая из наиважнейших основ в религии Ислам - это достижение искренности перед Аллахом Всевышним во всех видах поклонения Ему.
Некоторые учёные объясняли искренность следующими словами: Искренность - это когда ты не желаешь в свидетелей своему делу никого, кроме Аллаха Всевышнего, и не желаешь вознаграждения и похвалы ни от кого, кроме Него.
Искренность - это суть религии и ключ призыва всех Пророков (мир им)
Сказал Аллах Всевышний:"А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники". Сура Байина 4 аят.
Так же Аллах Всевышний сказал: "Скажи: «Я поклоняюсь одному Аллаху, (искренне) очищая перед Ним веру". Сура Зумар 14 аят.
Так же Аллах Всевышний сказал: "Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы... Читать дальше »
Бывает такое, что мы не задумываясь начинаем обсуждать чьи-либо недостатки или жаловаться на кого-нибудь, не замечая, как это плавно перетекает в «перемывание косточек». Иногда героями наших «рассказов» бывают наши братья и сестры по вере. Задуматься об этом должен каждый мусульманин, который в суете дня или из-за проблем забывает те Божественные установления, которые категорически запрещают гыйбат – сплетни.
Согласно мусульманской терминологии слово «гыйбат» означает «говорить об отсутствующем человеке, то, что ему не понравилось бы, даже если это правда». Если же это неправда, то это является двойным грехом. Совершающий подобное затрагивает честь своего брата, хотя на самом деле он должен любить его как самого себя. Конечно, никто не захотел бы, чтобы его поступки, которые он совершил по оплошности, стали достоянием общественности. Никто не любит, когда о... Читать дальше »
Человеку, опасающемуся последствий названной проблемы, я могу сказать следующее: «Не переживай, потому что тебя ждут только хорошие последствия. Шайтан нападает с этими наущениями на верующих, чтобы поколебать их здоровые убеждения, доставить им душевные переживания и повергнуть их в идейные сомнения, чтобы очернить их чистую веру и даже испортить им жизнь. Он не первый и не последний среди верующих, кто попал в такое положение. Это будет продолжаться до тех пор, пока в мире существуют верующие.
Сподвижники также оказывались в таком положении. Передают со слов Абу Хурейры: «Однажды сподвижники пришли к Пророку,мир ему и благословение Аллаха, и сказали ему: “В наших душах возникают мысли, произнесение которых мы считаем тяжким грехом”. Пророк ,мир ему и благословение Аллаха,спросил: “Неужели вы уже ощущаете это?” Они ответили: “Да”. Пророк,мир е... Читать дальше »
Это некоторое из того, что можно сделать за короткое время, например за 10 минут. Жизнь состоит из мгновений… Проходят минуты одна за другой… Время дороже, чем золото и острее меча.
Всевышний Аллах говорит в Коране: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (Коран. 51:56).
Это программа действий, которые можно повторять в течение одного дня, чтобы мусульманин получил великую пользу за маленькое действие.
1. Чтение Корана – это чтение слов Аллаха. При чтении мусульманин получает вознаграждение за каждую букву по одному благому поступку, как об этом сообщил Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. За десять минут можно прочитать примерно пять страниц, то есть можно полностью прочитать Коран за четыре месяца. Если повторять это пять раз в день, то Коран можно прочитать полностью за ... Читать дальше »
Аллах создал человека в мире испытаний и проверок, и Он сделал Рай местопребыванием для Его друзей и любимых, которые предпочли Его довольство своему довольству и предпочли послушание Ему своему физическому комфорту.
И Он создал Ад местопребыванием для тех из Своих рабов, кто не подчинялся Ему и для тех кто предпочел свои желания и страсти довольству их Господа.
Аллах сказал (перевод смысла): «Таков Рай, который Мы отдадим в наследство тем из Наших рабов, которые были богобоязненны» (19:63)
«Тому же, кто боялся предстать перед своим Господом и удерживал себя от страстей, пристанищем будет Рай.» (79:40-41)
И Он сказал в отношении обитателей Ада (перевод смысла): «После них пришли потомки, которые перестали совершать намаз и стали потакать желания... Читать дальше »
Несомненно, ваши чувства сожаления от того, чтобы не упустить это благословение - очень хороший признак. Вы должны обратить внимание на то, что мусульманин может приучить себя плакать из страха перед Аллахом, делая следующее:
1 – Заставить себя чувствовать страх перед Аллахом.
Этот плач - плод полезного знания, как сказал Аль Куртуби в своем тафсире к следующему аяту:
«Они падают ниц, касаясь земли подбородками и рыдая. И это приумножает их смирение». (Перенос ночью 17:09)
Это красноречивое описание их и хвала за них. Обязанность каждого, кто приобретает знание, достигнуть этого уровня, чтобы, когда он слышал Коран, его переполняли страх и смирение. В Муснад аль Даарими передано Абу Мухаммадом, что аль Тайми сказал: "Тот, кому дано знание и он не плачет, он не заслуживает... Читать дальше »
Хвала Аллаху, благословение и мир избранному слуге Его. Моя учащаяся сестра! Мир тебе, милость Аллаха и Его благословение. О мать ликующего и сияющего будущего! О та, которая снискала благоволение ее Владыки! О воспитательница грядущих поколений! О та, которая учит мужчин! О надежда всей нации! О та, которая выводит в мир ученых и проповедников!
О та, которая пришла в школу, чтобы учиться, осветить свой разум знанием и обрести всестороннюю культуру! Позволишь ли ты мне занять часть твоего ценного времени, чтобы совершить экскурс в мир учащихся девушек в стенах школ, ознакомиться с их мыслями и изучить их проблемы? Цель нашего экскурса состоит в следующем: сделать напоминание невнимательной, научить невежественную, предостеречь непослушную.
Лекция только что закончилась, и Фатима вышла из аудитории сквозь стену взглядов, улыбок, замечаний и еще много чего. На самом деле Фатиму звали Аней, училась она на физфаке и ничем особо не выделялась… До принятия Ислама…
Наущения, которые бывают у людей весьма разнятся в видах и степенях, или они в виде болезни или в результате влияния какой либо болезни. 
Хвала Аллаху, ниспославшему мудрое Писание, чтобы сделать жизнь правдивых рабов прекрасной и счастливой! Мир и благословение последнему из пророков и посланников, который достойно справился со своей миссией и передал послание своего Господа, пречист Он и велик!
Ибн аль-Кайим (да смилуется над ним Аллах) писал: 
Молодой человек был безмерно счастлив оттого, что известная фирма приняла его на работу. Парень чуть ли не летал от радости, узнав, что единственным из всех претендентов он выбран комиссией на эту должность. В договоре с компанией указывались его обязанности, график работы и меры воздействия в случае несоответствия возложенной на него ответственности. 
«…Как тяжел Коран для аморального фасика, и как тяжело поклонение и молитвы для аморального фасика лицемера! Молитва очень тяжела для этих лицемеров! Вы увидите его сидящим и пишущем в своем дневнике в течении часа, двух или трех часов, или болтающим в течении часа, двух или трех, а если он постоит за имамом в течении пяти минут, это как будто бы гора была поставлена ему на грудь и сердце. Болезни сердца, мы просим Аллаха защиты от них… 
Одна из таких молитв приводится в хадисе ‘Абдуллаха бин Бурейды, вошедшем в «Сунан» и «Сахих» Ибн Хиббана. В нем сообщается со слов Бурейды, что однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как один мужчина сказал: «О Аллах, поистине, я прошу Тебя ради того, что Ты — Аллах, и нет божества, кроме Тебя, Единого, Самодостаточного, Который не родил и не был рожден, Которому нет равных /Аллахумма инни ас’алюкя би-аннакя анта-Ллаху ля иляха илля анта, аль-ахаду-с-самаду, аль-лязи лям йалид ва лям йуляд ва лям йакун ляху куфуван ахад». Он сказал: «Он попросил Аллаха посредством имени, ради которого Аллах одаряет, когда Его просят посредством его, и отвечает, когда к Нему взывают посредством его». В одной из версий сказано: «Он обратился к Аллаху посредством Его величайшего имени» .
Всевышний Аллах сказал: 
Шайтан не перестаёт наущать человека и использует любую возможность, чтобы сбить его с прямого пути или отвлечь от совершения полезных дел. Всевышний Аллах назвал его явным врагом человеку, врагом, не скрывающим своей лютой ненависти и открыто призывающим к неповиновению Господу. Из пречистой сунны известно, что шайтан садится на дорогах, по которым идут потомки Адама, и подходит к ним, когда они принимаются за какое-нибудь дело [1]. 
Грехи имеют скверные, достойные порицания последствия, вредящие душе и телу как в этом мире, так и в будущей жизни, и доподлинно о них известно одному Аллаху.
Ты можешь спросить: «Как твердая, не допускающая сомнений вера в воскрешение, Рай и Ад может совмещаться с упущениями в делах? Допускает ли человеческая природа, чтобы раб беспечно спал, зная, что завтра он предстанет перед царем, который либо сурово накажет его, либо окажет ему великую милость? Может ли он не задумываться над тем, как будет стоять перед царем, и не готовиться к ответу?»
Ат-Тирмизи и Ахмад передали хадис Шаддада бин Ауса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 
Поистине, величайшая из наиважнейших основ в религии Ислам - это достижение искренности перед Аллахом Всевышним во всех видах поклонения Ему. 
Бывает такое, что мы не задумываясь начинаем обсуждать чьи-либо недостатки или жаловаться на кого-нибудь, не замечая, как это плавно перетекает в «перемывание косточек». Иногда героями наших «рассказов» бывают наши братья и сестры по вере. Задуматься об этом должен каждый мусульманин, который в суете дня или из-за проблем забывает те Божественные установления, которые категорически запрещают гыйбат – сплетни. 
Человеку, опасающемуся последствий названной проблемы, я могу сказать следующее: «Не переживай, потому что тебя ждут только хорошие последствия. Шайтан нападает с этими наущениями на верующих, чтобы поколебать их здоровые убеждения, доставить им душевные переживания и повергнуть их в идейные сомнения, чтобы очернить их чистую веру и даже испортить им жизнь. Он не первый и не последний среди верующих, кто попал в такое положение. Это будет продолжаться до тех пор, пока в мире существуют верующие. 
Это некоторое из того, что можно сделать за короткое время, например за 10 минут. Жизнь состоит из мгновений… Проходят минуты одна за другой… Время дороже, чем золото и острее меча. 
Аллах создал человека в мире испытаний и проверок, и Он сделал Рай местопребыванием для Его друзей и любимых, которые предпочли Его довольство своему довольству и предпочли послушание Ему своему физическому комфорту. 
Шейх-уль-Ислам Ибн Теймийа указал на десять путей совершенствования любви к Всевышнему: 
Хвала Аллаху, благословение и мир избранному слуге Его. 
