Шариатское постановление о сбривании и укорачивании бороды

Сбривание бороды запрещено, о чем свидетельствуют ясные, достоверные хадисы, а так же общий смысл священных текстов, которые запрещают уподобляться неверующим. В хадисе Ибн ‘Умара говорится, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Отличайтесь от многобожников – отращивайте бороды и подстригайте усы». В другой версии хадиса: «Подстригайте усы и отпускайте бороды». Есть и другие хадисы с подобным смыслом. Отпустить бороду, значит: оставить её такой, какая она есть, и позволить ей расти, не брея, не выщипывая и не укорачивая.

Ибн Хьазм передал консенсус (иджму) в том, что укорачивание усов и отпускание бороды является фардом. Он привел ряд хадисов, среди которых хадис Ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, который приводится выше, а также хадис Зайда б. Аркъама о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не является одним из нас тот, кто не подстригает усы». Ат-Тирмизи назвал этот хадис достоверным.

Шейх Ислама Ибн Таймийа, да смилостивится над ним Аллах, сказал: Коран, Сунна и иджма приказывают отличаться от неверующих и запрещают уподобляться им, в чём бы то ни было. Потому что уподобление им во внешности приводит к уподоблению в нравственных качествах и порицаемых делах, и даже в убеждениях, что приводит к внутреннему дружелюбию к ним, так же, как внутреннее дружелюбие приводит к внешнему уподоблению.

Ат-Тирмизи передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не является одним из нас тот, кто уподобляется другим, помимо нас. Не уподобляетесь иудеям и христианам!». В версии Имама Ахмада: «Тот, кто уподобляется определенным людям, является одним из них».

‘Умар б. Хаттаб, да будет доволен им Аллах, не принял свидетельство мужчины, у которого отсутствовала борода. Имам Ибн ‘Абд аль-Барр в «ат-Тамхид» сказал: «Запрещено сбривать бороду – так поступают только женоподобные мужчины», т.е. те, которые подражают женщинам. «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел густую бороду». Этот хадис передал Муслим от Джабира. И не разрешается удалять какую-либо часть бороды, из-за общего смысла текстов, запрещающих это.

Фатава аль-Ладжна аль-Даима (5/133).

Islam Q&A фатва № 1189
Перевод: sawab.info